PARROCCHIA DI FUNO
calendario dal 3 all’11 dicembre 2022
via Funo 14, 40050 Funo (Bo), tel: 051.86.15.05, 333.522.79.08,
diacono 328.836.78.60;
mail parrocchia: parrocchiadifuno@virgilio.it;
news: BLOG: https://newsparrocchiafuno.wordpress.com
www.upcm.it al link: parrocchia di FUNO
C. F.: 92017170371,
IBAN parrocchia: IT 22 H 07072 36591 0000 0000 1426
scuola dell’infanzia don f. Pasti”
con sezione Primavera: via Funo 22, tel. 051.86.26.79,
mail scuola infanzia: scuoladonpasti@gmail.com; pec.: pec@pec.scuoladonpastifuno.it
P. I. 03487441200, codice univoco W7YVJK9
LETTERA DI PAPA FRANCESCO SULLA FORMAZIONE LITURGICA DEL POPOLO DI DIO
Ho tanto desiderato mangiare questa Pasqua con voi, prima della mia passione (Lc 22,15).
Ars celebrandi
51. Parlando di questo tema siamo portati a pensare che riguardi solo i ministri ordinati che svolgono il servizio della presidenza. In realtà è un atteggiamento che tutti i battezzati sono chiamati a vivere. Penso a tutti i gesti e le parole che appartengono all’assemblea: il radunarsi, l’incedere in processione, lo stare seduti, in piedi, in ginocchio, il cantare, lo stare in silenzio, l’acclamare, il guardare, l’ascoltare. Sono molti modi con i quali l’assemblea, come un solo uomo (Ne 8,1), partecipa alla celebrazione. Compiere tutti insieme lo stesso gesto, parlare tutti insieme ad una sola voce, trasmette ai singoli la forza dell’intera assemblea. È una uniformità che non solo non mortifica ma, al contrario, educa i singoli fedeli a scoprire l’unicità autentica della propria personalità non in atteggiamenti individualistici ma nella consapevolezza di essere un solo corpo. Non si tratta di dover seguire un galateo liturgico: si tratta piuttosto di una “disciplina” – nel senso usato da Guardini – che, se osservata con autenticità, ci forma: sono gesti e parole che mettono ordine dentro il nostro mondo interiore facendoci vivere sentimenti, atteggiamenti, comportamenti. Non sono l’enunciazione di un ideale al quale cercare di ispirarci, ma sono un’azione che coinvolge il corpo nella sua totalità, vale a dire nel suo essere unità di anima e di corpo.
52. Tra i gesti rituali che appartengono a tutta l’assemblea occupa un posto di assoluta importanza il silenzio. Più volte è espressamente prescritto nelle rubriche: tutta la celebrazione eucaristica è immersa nel silenzio che precede il suo inizio e segna ogni istante del suo svolgersi rituale. Infatti è presente nell’atto penitenziale; dopo l’invito alla preghiera; nella liturgia della Parola (prima delle letture, tra le letture e dopo l’omelia); nella preghiera eucaristica; dopo la comunione. Non si tratta di un rifugio nel quale nascondersi per un isolamento intimistico, quasi patendo la ritualità come se fosse una distrazione: un tale silenzio sarebbe in contraddizione con l’essenza stessa della celebrazione. Il silenzio liturgico è molto di più: è il simbolo della presenza e dell’azione dello Spirito Santo che anima tutta l’azione celebrativa, per questo motivo spesso costituisce il culmine di una sequenza rituale. Proprio perché simbolo dello Spirito ha la forza di esprimere la sua multiforme azione. Così, ripercorrendo i momenti che ho sopra ricordato, il silenzio muove al pentimento e al desiderio di conversione; suscita l’ascolto della Parola e la preghiera; dispone all’adorazione del Corpo e del Sangue di Cristo; suggerisce a ciascuno, nell’intimità della comunione, ciò che lo Spirito vuole operare nella vita per conformarci al Pane spezzato. Per questo siamo chiamati a compiere con estrema cura il gesto simbolico del silenzio: in esso lo Spirito ci dà forma. (continua)
Mercatino Caritas a Sant’Andrea di Castel Maggiore:
3, 4 dicembre, h. 9.30-18.00, canonica di s. Andrea
2° Domenica d’Avvento
oggi la Caritas raccoglie Pasta, Tonno, Zucchero
Preghiera universale
1-Perché rinunciando ad ogni giudizio sul prossimo -compito del Figlio dell’uomo- i cristiani si impegno invece nell’accoglienza reciproca, nella correzione fraterna, nel perdono,
2-Perché il Cristo di Israele e della Chiesa, il Cristo dei pagani e del mondo, nella verità e nella misericordia, unisca insieme Giudei e pagani, Chiesa e mondo (cfr. Karl Barth, L’Epistola ai Romani),
3-Perché “il Dio della speranza veda il debole nel forte e il forte nel debole, e veda con i suoi occhi in qual modo tutti insieme partecipano al mistero benedetto della sua libertà, del suo Regno” (ibi),
4-Perché il Dio della pazienza e della consolazione faccia a noi uomini il dono, inconcepibile, che nella nostra totale diversità e divisione siamo “di un solo sentimento”, che attraverso il gioco dei nostri pensieri miriamo all’Unico e all’unica cosa, e che, nelle dissonanze della comunità, possiamo percepire la voce della comunione “che con un solo animo e una sola voce rende gloria a Dio” (ibi),
sabato 3 dicembre
16.00 (s. Petronio): s. Messa (def. Maria)
Domenica 4 dicembre
9.00 (Gesù Povero): s. Messa
11.00 (s. Petronio): s. Messa (deff. Donatori di sangue)
lunedì 5 dicembre
18.10 (s. Petronio): s. Messa
martedì 6 dicembre, san Nicolò (Nicola di Bari)
comPatrono della Parrocchia,
18.10 (chiesetta di Gesù Povero): s. Messa della solennità
mercoledì 7, s. Ambrogio
18.10 (s. Petronio): s. Messa della memoria
giovedì 8 dicembre
solennità della IMMACOLATA CONCEZIONE DELLA BEATA VERGINE MARIA
9.00 (Gesù Povero): s. Messa
11.00 (s. Petronio): s. Messa
venerdì 9 dicembre
18.10 (s. Petronio): s. Messa
2° Domenica d’Avvento
oggi la Caritas raccoglie Olio di oliva o Salsa di pomodoro
(oppure: Pasta, Tonno, Zucchero, Panettoni, Pandori, Biscotti, e Detersivi)
sabato 10 dicembre
16.00 (s. Petronio): s. Messa
Domenica 11 dicembre
9.00 (Gesù Povero): s. Messa (deff. Carmine e Arturo Zanin)
11.00 (s. Petronio): s. Messa (def. Luigi Gamberini; def. Paola Petri Valota)
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