PARROCCHIA DI FUNO
calendario
dal 24 aprile al 2 maggio 2021
parrocchia: 051.86.15.05, 333.522.79.08,
diacono: 328.836.78.60;
mail: parrocchiadifuno@virgilio.it;
news: BLOG:
https://newsparrocchiafuno.wordpress.com
www.upcm.it al link: parrocchia di FUNO
IBAN parrocchia (‘an s’a mai):
IT 70 G 070 7236 5910 0100 0001 426
scuola dell’infanzia don f. Pasti”
con sezione Primavera: tel. 051.86.26.79,
mail: scuoladonpasti@gmail.com;
pec@pec.scuoladonpastifuno.it
PICCOLI PRINCIPI DI LOTTA PARTIGIANA
APPLICATI ALLA MISSIONE DELLA PARROCCHIA
(una devota meditazione sul piano pastorale di chi,
Gran Sacerdote, profetò senza saperlo -cfr. Gv. 11, 51-52-
e nella prospettiva di una Domenica del Buon Pastore che cade il 25 aprile)
Così, senza pensarci troppo, direi …
1
Innanzitutto la lotta partigiana è una lotta di liberazione, non di conquista.
Riguarda pertanto “la mia gente” e “la mia terra”.
Per “la mia gente” e “la mia terra”, c’è sempre qualcuno disposto ad agire, a osare cose nuove, a rischiare, a morire.
Sul territorio che non si abbandona, “in quel posto”, il pozzo dove non si può non andare quotidianamente, puoi incontrare chi cerchi: e Gesù incontra la Samaritana e la Samaritana Gesù!
Si “vince” se la Parrocchia è: “la mia gente” e “la mia terra”, se non le si equiparano altre realtà, se non viene sacrificata (con il suo Parroco) ad altri ‘progetti’ di conquista.
2
La lotta partigiana è fatta da persone del territorio che ispirano fiducia.
Il nuovo, il diverso, il controcorrente, ma anche quello che nessuno diceva e che ora finalmente si può condividere, passa attraverso la credibilità di chi lo propone, di chi finalmente ha superato la paura e punta ‘oltre il ponte’.
Tra “la mia gente” c’è qualcuno che è andato oltre gli obblighi e le convenzioni, anche religiose, c’è qualcuno che ha colto lo spirito profondo delle cose e come le solite azioni vadano aggiornate per mantenerne la verità: e la Samaritana può finalmente ‘adorare/agire in spirito e verità’!
Si “vince” se la Parrocchia è l’insieme di persone libere e forti, con saldi ideali, che da tempo “si preparano a …”, e non si riduce ad un convergere di politici in cerca di voti, ad un dopolavoro di frustrati, ma anche di certi pii che inseguono una loro (presunta) perfezione spirituale privata.
3
La lotta partigiana è fatta da persone che ci mettono la faccia e si sporcano le mani.
Anche l’idea più bella, l’ideale più alto … pare irraggiungibile ai più, finché qualcuno non gli dà il suo volto, la sua voce, la sua carne, il suo sangue, le sue ossa.
Tra “la mia gente” c’è sempre qualcuno che, conquistato, sedotto, affascinato da un sogno, lo trasforma in realtà, comunicandolo e partecipandolo “facendolo vedere”, di persona, ad altri: e “Uscì il Seminatore”.
Si “vince” se la Parrocchia è il laboratorio, sempre in funzione, degli irraggiungibili ideali della Chiesa primitiva, e non un centro di ‘garantiti’, di presidenti di commissioni, di segretari di comitati, di membri di consigli.
4
La lotta partigiana è fatta da persone capaci di prendere, in proprio, decisioni improvvise.
La democrazia, l’accordo tra tutti, sono valori irrinunciabili e assolutamente da perseguire, ma ci sono momenti in cui, per il bene di tutti, bisogna agire immediatamente: càpita che le cose siano cambiate e non ci sia più tempo … .
Tra “la mia gente” c’è sempre qualcuno, al quale un’indegna autorità non è riuscita a tarpare il senso di responsabilità, senso che egli intende onorare pagando regolarmente un prezzo altissimo, il solo prezzo per sentirsi a posto con la propria coscienza: e il Seminatore seminò in improbabili terreni.
Si “vince” se la Parrocchia è la comunione di persone capaci di responsabilità, e non di persone che si è prudentemente provveduto a lobotomizzare o, peggio, un’accolita di innocui decerebrati attorno al capo indiscusso; si “vince” se la Parrocchia è la scuola della novità evangelica, la fucina paolina, e non una produttrice di organigrammi sempre e solo condivisi.
5
La lotta partigiana guarda molto avanti.
Una sapiente prudenza esige di valutare realisticamente progetti e mezzi, méte e tappe, ma esclude che tutto inizi e termini ‘con noi’, che di ciò che abbiamo operato di buono e di degno non resti nulla.
Tra “la mia gente” c’è sempre qualcuno capace di sentirsi un frammento di oggi calato nell’eternità, capace di uno sguardo pieno di speranza e pertanto disposto a lasciare ad altri i propri progetti: e il Mietitore raccolse ove il trenta, ove il sessanta ove il cento per uno.
Si “vince” se la Parrocchia si percepisce come l’ “oggi” di Dio tra la gente di un determinato territorio, un “oggi” che è diverso dallo “ieri” e che sarà diverso dal “domani”, e non la forma definitiva della salvezza.
4° Domenica di Pasqua
Giornata mondiale di preghiera per le Vocazioni
Preghiera universale:
1-Perché le comunità cristiane aiutino, con la propria serietà ed il proprio affetto, i loro pastori ad essere immagine del Pastore celeste,
2-Perché il ruolo e il carisma dell’autorità siano ritenuti provvidenziali per una serena convivenza civile e per il raggiungimento del bene comune,
3-Perché la sofferenza dei “buoni pastori” terreni, fedeli al loro Signore e alla loro gente nella buona e nella cattiva sorte, sia fonte di nuove vocazioni,
4-Perché, in parrocchia, parroco e parrocchiani si conoscano e si dìano reciprocamente, se non la vita, almeno stima e fiducia,
sabato 24 aprile
16.00 (san Petronio): s. Messa
Domenica 25 aprile
9.00 (Gesù Povero): s. Messa e benedizione all’Italia liberata dal nazifascismo
11.00 (s. Petronio): s. Messa e benedizione all’Italia liberata dal nazifascismo
lunedì 26 aprile
18.10 (s. Petronio): s. Messa
martedì 27 aprile
18.10 (s. Petronio): s. Messa
mercoledì 28aprile
18.10 (s. Petronio): s. Messa
giovedì 29 aprile, s. Caterina da Siena
20.00 (Gesù Povero): s. Messa
venerdì 30 aprile
18.10 (s. Petronio): s. Messa
sabato 1° aprile, s. Giuseppe lavoratore – festa civile dei Lavoratori
10.00 (Gesù Povero): s. Messa
5° Domenica di Pasqua
sabato 1° maggio
16.00 (san Petronio): s. Messa
Domenica 2 maggio
9.00 (Gesù Povero): s. Messa
11.00 (s. Petronio): s. Messa
